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劇變的新時代 Les Temps nouveaux



文 :洪儀真

國哲學家米榭·塞荷(Michel Serre),無疑 是近無來文化界最受矚目的「新古人::他像一瓶洋溢新香的陳無老酒,也像一株冒出嫩芽的古 樹。2012無塞荷以82歲的高齡出版了《姆指姑娘》一 書,維妙維肖借用熟悉的童話人物比喻嗜滑手機的E世 代,一針見血戳中高科技時代的癥候與意義。塞荷不 只與新興人類沒有代溝·甚至足以代言。其書寫魅力 在於他的博學,也出自其豐沛的創造力:前者表現於 信手拈來的豐富史料,後者透過創造嶄新概念、超越 陳腔濫調,讓過去的史實重新發人省思。塞荷擅於賦 予新近現象貼切的語言符號,仲IJ如「人之化成j (horn-inescence),表示半世紀以來世界的劇變,讓人處在一 種本身產生變化的狀態,如同青少無(adolescence) 朝向成人的變化孓另有結合了地球及其居民之共生概念 「生地」(biogee)。化成之人是生地這一個新主 體的客體,化成之人應以生地之名發言,而不是代表 特定群體的利益。


在塞荷與法國出版社的同意下,((劇變的新時代》在 臺灣的面世,合訂了《危機時刻》(2009)及《以前 有多好!》(2017)兩本書。加上2012汗出版的((姆指姑娘》,讓我們連貫省思近十無全球發生的劇變。 《危機時刻》因應金融海嘯而寫就;當金融危機席捲, 除了近因的分析,多少人能夠深刻檢視地層板塊移動 與碰撞所扮演的遠因?塞荷認為當代社會與政經組織, 對人類所面臨的危機,已無能為力,而且不為所動。他 試著釐清新興事物降臨前後的不同,《以前有多好》一 書,評鑑著過往的衛生狀況、人際關係、行為舉止與婚 姻。但作者本身並非是沉湎過去、埋怨當代的「愛抱怨 的爺爺」,許多法國人將之貼上樂觀主義的標籤,只因 書中指出現代生活比昔日好。然而塞荷強調,今日人類 所面臨的問題確實龐雜,解決之道卻非昭然若褐,仲U如 地球被污染的程度“政治與道德既沒有作為也無法承擔 重責大任,經濟領域隨心所欲、為所欲為,他雖承認今 日比昨日好,卻無法確知明天一定會比今日更好。塞荷 爺爺語重心長呼籲,新路是多麼值得追尋,言賣者務必針 對現實危機深思與評判。


「危機正是轉機:的老套說法,在塞荷的詞源解釋中 頗具另類的說服力:危機(C rise)的古希臘文原意是「評斷」,在這個危機時刻,我們正是必須在不同的 道路當中做出半IJ斷與選擇。Cris。在醫學用語上則是 「發作:之意,有機體面臨病情持續升高的狀態,身 體因而必須做出決斷;若能走上脫離病灶之路而倖存, 就能獲得新生,反之,瀕臨死亡。塞荷不遺餘力鼓吹 「新」的發明,遭逢危機的機會反而令他感到欣喜。 痊癒並不是恢復到身體原來的狀態,而是進入一種更新 的狀態;先前的危機將身體拋向死亡,因而迫使身體發 明嶄新的可能,這便是塞荷對於人類面臨危機時刻的 期待。


「一個事件的嶄新程度,與由它所劃下句點的時代長 度成正比“J例如農村在二十世紀急遽枯竭的現象, 可說是歷史最重要的嶄新斷裂之一:因為它所終結 的,正是從新石器時代以來,人類於土地上勞動以獲 得生活所需的產業一農業,這真是人類的一大新 事!當大多數人脫離土地,或從鄉村來到都市,人們 漸漸不再仰望天空,只看氣象預報;哲學家曾經的 「在世存有」(he in g - world),變成了「宅式存有」 (原譯為「公寓存有」,being-apartment)O我們對世 界的無知延續著,我們與世界的關係日益緊張著。而新 的世界已無法隱忍而徹底甦醒了,它成為政治上的第 三方行動者,亦即前述的「生地:(hiogee)。未來人 類與世界的關係和諧與否,端賴三方關係的走勢:人 與人之間的爭奪,以及世界這第三者。塞荷給出更確 切的新詞,也構成我腦海中最新的世界觀:新的三方 關係乃是科學、社會與生地。嶄新的三方戲局,包括 經常處於衝突的前兩類人,加上生地,而我們皆涵蓋 在生地當中。


全書最深得我心的段落,是塞荷以西班牙畫家哥雅 (Goya)的畫作((中軍混打鬥》(Fight with Cudgels) 為例,說明了三方關係若不重新樹立的危機:兩位打 赤膊的對手在沙地裡決鬥,誰會贏?每一拳都讓好鬥 者往沙子裡下陷,沒有人能從深陷的戰局當中脫困。 唯有當長期被忽視而缺席的第三方上場,每況愈下的 僵局才能消失。這第三方,就是生界,其中人類是共 生者!輸則贏,贏則輸,共生的原則應取代競爭。只是,親愛的塞荷爺爺,風沙綿延無窮盡,紅塵滾滾何時停?


作者 | 米榭.塞荷(Michel Serres)

譯者 | 王紹中 出版社 | 無境文化

出版日期 | 2020/02

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